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董宇輝“小作文”事件中的流量經(jīng)濟學(xué)密碼
來源:證券時報網(wǎng)作者:傅子恒2023-12-19 06:47

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【警世恒言】

網(wǎng)紅經(jīng)濟的本質(zhì),是注意力經(jīng)濟條件下“流量經(jīng)濟學(xué)”的具體構(gòu)成,它體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)通信時代造就的杠桿力量。

傅子恒

董宇輝“小作文”事件持續(xù)發(fā)酵引發(fā)各方熱議。這事件折射出的一些流量經(jīng)濟學(xué)原理,也引發(fā)人們的思考。

拜互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)進步所賜,直播可以成為一門生意,而且是一門可以“全民創(chuàng)業(yè)”的龐大生意,一門有才華的個體可以迅速創(chuàng)富的生意,一門每一個消費者可以很方便、隨心地做出消費選擇直接進行購買的生意。而直播“生意”的放大,就成了“網(wǎng)紅”經(jīng)濟的具體商業(yè)模式。這是時代的進步。

具體而言,這進步表現(xiàn)在,任何在某一方面有才華或者有特質(zhì)的個人,可以更容易地擺脫資本、資源以及人際、信息等要素匱乏的束縛,更輕松地展示自己、成就自己。

從直播和網(wǎng)紅經(jīng)濟中,人們可以看到:這是一個物質(zhì)相對豐盈的時代,而豐盈的物質(zhì)條件是滿足在線適時消費的物理基礎(chǔ);這是一個生產(chǎn)過剩與買方市場的時代,唯有在買方市場條件下,才更加凸顯出渠道和銷售的價值;這是一個消費個性化多元選擇的時代,消費者的各種個性化需求——物理需要方面的,知識學(xué)習(xí)方面的,情緒共鳴方面的,顏值愉悅方面的,甚至價值觀認同方面的,都可以成為促動消費的直接誘因,而消費能力提升+可選擇商品的豐富,為個性化的多元選擇奠定了基礎(chǔ);這是一個供給創(chuàng)造的時代,好產(chǎn)品就可以打動人心,帶來消費。由此,產(chǎn)、需溝通的方式部分地被改變了。

網(wǎng)紅經(jīng)濟還讓人們看到,它讓顏值和才華都可以成為促動商業(yè)價值實現(xiàn)的生產(chǎn)力。才華成為生產(chǎn)力很好理解,因為一切的創(chuàng)造(無論科技、藝術(shù)還是管理),都是一個人或一類人才華的具體體現(xiàn),才華本就應(yīng)該是生產(chǎn)力;而至于顏值,因為經(jīng)濟的目的是滿足人們的效用之需,愉悅感是人們基本的效用需求之一,在基于交換的商業(yè)經(jīng)濟條件下,能夠帶來快樂和愉悅感的顏值也可以是生產(chǎn)力,這也沒錯,無須庸俗理解。

由此也可以說,網(wǎng)紅經(jīng)濟在一定的范圍內(nèi),和一定的程度上,部分重組了或者說擴展了社會化生產(chǎn)的模式,這是我們時代的變化之一,沒有夸張,不應(yīng)被漠視。

作為直播創(chuàng)富頂流性代表的網(wǎng)紅經(jīng)濟,也是一種民生經(jīng)濟,它讓有才華和特質(zhì)的一介平民有迅速成為商業(yè)英雄的可能,董宇輝與李佳琦們就是活生生的具體例子。這些例子也更具體地闡釋了,什么叫世界是平的。

網(wǎng)紅經(jīng)濟的本質(zhì),是注意力經(jīng)濟條件下“流量經(jīng)濟學(xué)”的具體構(gòu)成,體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)通信時代造就的杠桿力量。流量就是杠桿,網(wǎng)紅創(chuàng)造流量,流量帶來規(guī)模效益——這就是網(wǎng)紅經(jīng)濟的力量。

網(wǎng)紅經(jīng)濟帶來的更深程度的思考還在于以下兩個方面:

一是,網(wǎng)紅經(jīng)濟正在拓展與豐富著經(jīng)濟學(xué)理論的基本范式。按照傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的基本定義,社會化生產(chǎn)的基本生產(chǎn)要素包括土地、資本、勞動和信息,這其中,活化的勞動要素隨著時代的進步一直在被擴展,企業(yè)家與管理者才能、技術(shù)與智力成果被陸續(xù)納入這一要素,成為其中的重要構(gòu)成部分;同時,勞動要素還更多地被資本化,參與剩余價值的分配和再分配。網(wǎng)紅經(jīng)濟背后體現(xiàn)出作為個人的特殊才能或者特質(zhì)的超額貢獻,也屬于作為勞動要素的一項特殊細分構(gòu)成,而享受到資本化的成果分配份額,當(dāng)然也是合乎市場經(jīng)濟條件下的商業(yè)邏輯的。

二是,網(wǎng)紅經(jīng)濟也是文化價值和商業(yè)價值的碰撞交融,它可以將歷史、現(xiàn)實、商業(yè)和社會情緒等多重因素交織在一起,在創(chuàng)造商業(yè)價值的同時,也可以創(chuàng)造綜合性的社會價值。以董宇輝為例,他出生于陜西,畢業(yè)于西安外國語大學(xué),原是新東方英語教師,在教育“雙減”政策轉(zhuǎn)型與新東方轉(zhuǎn)型發(fā)展之際,董宇輝也開始轉(zhuǎn)型成為一名帶貨主播。他在帶貨中用中英文雙語講解柏拉圖、尼采、杜甫、蘇軾,融娛樂、教育、教化于商品的營銷之中;他的直播讓眾多的網(wǎng)民在消費中得到了愉悅,學(xué)到了知識,陶冶了情操,以至有網(wǎng)民形容,看他的直播,學(xué)知識才是主要的,買東西只是順便為之。有人說,這貨賣的“清新脫俗”,在商業(yè)化氛圍過于濃重、熾熱的當(dāng)代社會,清新脫俗就是巨大的社會情緒價值,還有著知識傳授和個人成長各方面的勵志效能。

“網(wǎng)紅”為什么“紅”?這是另外一個值得深入探討的重大話題。那是一群人、一類人個體需求的集體共鳴,當(dāng)這一群人、一類人數(shù)量足夠多時,也就成了巨大的社會需求,而需求是商業(yè)價值的基礎(chǔ)。無論情緒撫慰、心理關(guān)懷、心緒愉悅,還是知識學(xué)習(xí)、價值觀共鳴,當(dāng)有才華或者有特質(zhì)的個體引發(fā)了這些共鳴,滿足了這些需求同時“搭配”物質(zhì)或信息的消費供給,也就實現(xiàn)了其中的商業(yè)價值,這就是網(wǎng)紅與流量經(jīng)濟學(xué)的基本原理。

當(dāng)然,與其他任何經(jīng)濟范式一樣,網(wǎng)紅經(jīng)濟也不可避免地會帶來一些負面的問題,諸如收入分配問題,或者對傳統(tǒng)的商業(yè)模式帶來沖擊等問題,需要規(guī)范和應(yīng)對,但那也是其他任何經(jīng)濟范式同樣要面臨的問題。

(作者系證券公司管理人士)

本報專欄文章僅代表作者個人觀點,特此說明。

責(zé)任編輯: 孫孝熙
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