2019年的諾貝爾經(jīng)濟學獎授予了以扶貧為研究方向的三位美國經(jīng)濟學家,引發(fā)各種層面的熱烈反響。理論照進現(xiàn)實,帶來的啟發(fā)是多元的。
與以往相比,經(jīng)濟學諾獎近年被認為較多地授予與傳統(tǒng)“主流經(jīng)濟學”之外的較為邊緣的方向,這種趨勢一方面折射出傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論領域,沒有令人印象深刻的理論創(chuàng)新被發(fā)現(xiàn)與挖掘(諾獎只授予經(jīng)受過時間檢驗的重大理論創(chuàng)新),更多地反映出諾獎評審更注重解決現(xiàn)實問題的價值取向。
今年諾獎授予的三位經(jīng)濟學家,在世界多地真實環(huán)境中對真實對象對照調(diào)查進行的“田野研究”及“政策對照實驗”,從貧困者的日常生活中探尋導致貧窮的真正根源,對治理與擺脫貧困——無論政府決策還是個體出路,都可以提供認識與方法論方面的深刻啟示。
脫貧紓困是一個全球性的、也是一個長久性的議題。窮人為什么會窮?這里有社會條件等外部客觀原因,也有貧困者個體自身的原因。外部條件是外部強加于個體的、客觀給定的約束條件,個人能夠改變的空間較?。欢毨д邆€體能夠和需要改變的,是自己的行為和認識。
對于獲獎者理論揭示的貧困者個體存在的思維、觀念與認識局限問題,也并不只局限于貧困人口自身,人們普遍在自己身上對照意識到同樣的問題,這是今年諾獎尤其引發(fā)人們熱切關注、引起共鳴的一個重要原因。
“窮人(貧困者)的所有問題,都是我們常犯的毛病”,這是人們對照“理論”而反觀自身的一個看法。比如目光短淺,只顧眼前享受,不顧及長遠,沒有計劃,缺乏自控力,缺乏理性,虛榮,等等。這些所謂的“窮人思維”和心理思維缺陷,令許多人都覺得警醒和汗顏。所有這些缺陷的根結是人類“好逸惡勞”的通性,而貧窮是一個現(xiàn)象,由于貧困者所處的環(huán)境、所受的教育、所接受的信息,才把這些人類共通的一些缺陷,匯集到貧窮這一個點上,這是兩位獲獎者合著的《Poor Economics》(貧困經(jīng)濟學,中文版亦有譯為“貧窮的本質(zhì)”)中提出的觀點;而對抗它,不只應是貧困者,也同時應該是生存在社會中的我們每一個人的責任。這使得作者對貧困的研究,使“扶貧”這一經(jīng)濟議題、社會議題,也擴展成為社會心理層面的議題,并且超越了貧困者群體本身,具備了普遍的人文關懷特質(zhì)。這是從今年諾獎理論感受到的一個強烈的印象。
窮人為什么會窮?作者在書中提出了一系列反常的窮人現(xiàn)象:為什么窮人越努力越無法走出貧窮的怪圈?為什么窮人不喜歡教育,反而喜歡生孩子?為什么窮人喜歡昂貴低效的私立醫(yī)院?為什么窮人沉溺于垃圾食品、賭博和游戲機?
這些問題都超越國界。
對這些問題,作者都給出了深刻的給人以豐富啟迪的回答,也都引起了中國讀者的普遍共鳴。
比如公立醫(yī)院與私人醫(yī)院的問題,作者給出的原因是:私人醫(yī)院注重營銷,醫(yī)生與醫(yī)院常常會迎合患者希望得到安慰與關懷的心理,而收割利益,反觀公立醫(yī)院,普遍存在作風官僚,甚至是腐敗問題,醫(yī)生只會把病人看成“帶病的人”,較少從病人的角度考慮他們的感受;但公立醫(yī)院診療較為規(guī)范,通常會從更科學的角度對病人謹慎施治,不會用“猛藥”和濫用抗生素,這使得治療難以達成立竿見影的效果,從另一個層面影響病人的體驗和感受。而貧困者由感受落實到對醫(yī)院的選擇行動,更主要的還是因為教育、知識、認識和信息的有限與匱乏,使得他們?nèi)狈硇浴⒚撾x科學,最終出現(xiàn)非理性的選擇結果。這些觀察都深刻切中問題本質(zhì),也折射出人的物質(zhì)需求與心理關懷需求并存的基本事實,給問題的解決提供了深刻啟發(fā)。
理解窮人為什么窮,也等于從另一個角度發(fā)現(xiàn)我們?yōu)槭裁雌接埂?/p>
而治理與擺脫貧窮,需要從外部環(huán)境方面著手阻斷貧困循環(huán),同時從心理層面進行干預,打破“窮人思維”的慣性。這里涉及外部力量的發(fā)揮,更涉及個人主觀能動性的發(fā)揮問題。而脫貧對我們每一個普通人的啟示是,打破“窮人思維”,才能追求卓越。